目前日期文章:200703 (15)

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咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。


千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風!

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我有一些好朋友,常常寄給我一堆@#$%#^&%*...其中「常常」(不是偶而)會有許多有意義的東西。


今天協助北醫醫學系校友會的老師(學長)們辦理校友聚會,提前離開辦另外一件事。從上午早起參加美容醫學會的大會,一直到下午六點多,心裡總是悶悶的。人的年紀到一定歲數,總會有一些莫名的牽掛;自己也不知道為了什麼,似乎是無意識的情緒反應。

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神龜雖壽,猶有竟時;


滕蛇乘霧,終為土灰。

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對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。


慨當以慷,憂思難忘;何以解憂?惟有杜康。

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寫在翻譯前:此篇文章原刊登於2006年 七月一日 荷蘭的報紙,網址如下:http://kuso.cc/ 1a Re


這篇原文Love and Loneliness in Taiwan的作者David Signer是曾在臺灣待過兩個星期的一位瑞士人,在歐洲所發表為荷文、德文的文章。

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是歲十月之望,步自雪堂,將歸於臨皋。二客從予,過黃泥之阪。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰︰「有客無酒,有酒無肴,月白風清,如此良夜何!」客曰︰「今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?」歸而謀諸婦。婦曰︰「我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需。」於是攜酒與魚,復遊於赤壁之下。


江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣。予乃攝衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虯龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水湧。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。

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壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。


於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:「桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。」客有吹洞蕭者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然:如怨如慕,如泣如訴;餘音裊裊,不絕如縷;舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

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趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明,銀鞍照白馬,颯沓如流星。


十步殺一人,千里不留行,事了拂衣去,深藏身與名。

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屈原既放,遊於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。


漁父見而問之曰:「子非三閭大夫與!何故至於斯?」

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文人相輕,自古而然。傅毅之於班固,伯仲之間耳,而固小之,與弟超書日:「武仲以能屬文為蘭臺令史,下筆不能自休」。夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。里語曰:「家有敝帚,享之千金。」斯不自見之患也。


今之文人,魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐幹偉長,陳留阮瑀元瑜,汝南應瑒德璉,東平劉幀公幹。斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳,人此相服,亦良難矣。蓋君子審己以度人,故能免於斯累而作論文。

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先帝慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊,才弱敵強也。然不伐賊,王業亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。


臣受命之日,寢不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月渡瀘,深入不毛,並日而食。臣非不自惜也:顧王業不可偏安於蜀都,故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。

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臣亮言:先帝創業未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣,不懈於內;忠志之士,忘身於外者:蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。


宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內外異法也。

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乾隆丁亥冬,葬三妹素文於上元之羊山而奠以文曰:


嗚呼!汝生於浙而葬於斯,離吾鄉七百里矣;當時雖綺夢幻想,寧知此為歸骨所耶!

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常常看一些奇怪的書,有幾句話還不錯。人老了,忽然間有收集「嘉言錄」的習慣


「理性者適應環境,非理性者定要勝天。進步有賴後者。」=>收到,不很同意結論。老蕭,有一種東西叫做「改善」您一定沒聽過

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