（清版）
人之初，性本善，性相近，習相遠，苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。
養不教，父之過，教不嚴，師之惰，子不學，非所宜，幼不學，老何為。
玉不琢，不成器，人不學，不知義，為人子，方少時，親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席，孝於親，所當執，融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。
首孝弟，次見聞，知某數，識某文，一而十，十而百，百而千，千而萬。
三才者，天地人，三光者，日月星，三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮，曰南北，曰西東，此四方，應乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數，曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
稻粱菽，麥黍稷，此六穀，人所食，馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具，匏土革，木石金，與絲竹，乃八音。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫，自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
此十義，人所同，凡訓蒙，須講究，詳訓詁，名句讀，為學者，必有初。
小學終，至四書，論語者，二十篇，群弟子，記善言，孟子者，七篇止。
講道德，說仁義，作中庸，子思筆，中不偏，庸不易，作大學，乃曾子。
自修齊，至平治，孝經通，四書熟，如六經，始可讀，詩書易，禮春秋。
號六經，當講求，有連山，有歸藏，有周易，三易詳，有典謨，有訓誥。
有誓命，書之奧，我周公，作周禮，著六官，存治體，大小戴，注禮記。
述聖言，禮樂備，曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠，詩既亡，春秋作。
寓褒貶，別善惡，三傳者，有公羊，有左氏，有穀梁，經既明，方讀子。
撮其要，記其事，五子者，有荀楊，文中子，及老莊，經子通，讀諸史。
考世系，知終始，自羲農，至黃帝，號三皇，居上世，唐有虞，號二帝。
相揖遜，稱盛世，夏有禹，商有湯，周文武，稱三王，夏傳子，家天下。
四百載，遷夏社，湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡，周武王，始誅紂。
八百載，最長久，周轍東，王綱墮，逞干戈，尚遊說，始春秋，終戰國。
五霸強，七雄出，嬴秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭，高祖興，漢業建。
至孝平，王莽篡，光武興，為東漢，四百年，終於獻，蜀魏吳，爭漢鼎。
號三國，迄兩晉，宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵，北元魏，分東西。
宇文周，與高齊，迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒，唐高祖，起義師。
除隋亂，創國基，二十傳，三百載，梁滅之，國乃改，梁唐晉，及漢周。
稱五代，皆有由，炎宋興，受周禪，十八傳，南北混，遼與金，皆稱帝。
元滅金，絕宋世，蒞中國，兼戎狄，九十年，國祚廢，太祖興，國大明。
號洪武，都金陵，迨成祖，遷燕京，十七世，至崇禎，權閹肆，寇如林。
至李闖，神器焚，清太祖，膺景命，靖四方，克大定，廿一史，全在茲。
載治亂，知興衰，讀史書，考實錄，通古今，若親目，口而誦，心而維。
朝於斯，夕於斯，昔仲尼，師項橐，古聖賢，尚勤學，趙中令，讀魯論。
彼既仕，學且勤，披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉，頭懸梁，錐刺股。
彼不教，自勤苦，如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟，如負薪，如掛角。
身雖勞，猶苦卓，蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍，彼既老，猶悔遲。
爾小生，宜早思，若梁灝，八十二，對大廷，魁多士，彼既成，眾稱異。
爾小生，宜立志，瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋，彼穎悟，人稱奇。
爾幼學，當效之，蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟，彼女子，且聰敏。
爾男子，當自警，唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字，彼雖幼，身己仕。
爾幼學，勉而致，有為者，亦若是，犬守夜，雞司晨，苟不學，曷為人。
蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物，幼而學，壯而行，上致君，下澤民。
揚名聲，顯父母，光於前，裕於後，人遺子，金滿籯，我教子，惟一經。
勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。
（民國重定版）
人之初，性本善，性相近，習相遠，苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，荀季和，有義方，教八子，名俱揚。
養不教，父之過，教不嚴，師之惰，子不學，非所宜，幼不學，老何為。
玉不琢，不成器，人不學，不知義，為人子，方少時，親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席，孝於親，所當執，融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。
首孝弟，次見聞，知某數，識某文，一而十，十而百，百而千，千而萬。
三才者，天地人，三光者，日月星，三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮，曰南北，曰西東，此四方，應乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數，十干者，甲至癸，十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔，曰赤道，當中權，赤道下，溫暖極，我中華，在東北。
寒燠均，霜露改，右高原，左大海，曰江河，曰淮濟，此四瀆，水之紀。
曰岱華，嵩恆衡，此五岳，山之名，古九州，今改制，稱行省，二十二。
曰士農，曰工商，此四民，國之良，醫卜相，皆方技，星堪輿，小道泥。
地所生，有草木，此植物，遍水陸，有蟲魚，有鳥獸，此動物，能飛走。
稻粱菽，麥黍稷，此六穀，人所食，馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具，曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
青赤黃，及白黑，此五色，目所識，酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅，宮商角，及徵羽，此五音，耳所取。
匏土革，木石金，與絲竹，乃八音，曰平上，曰去入，此四聲，宜調協。
九族者，序宗親，高曾祖，父而身，身而子，子而孫，自子孫，至玄曾。
五倫者，始夫婦，父子先，君臣後，次兄弟，及朋友，當順敘，勿違負。
有伯叔，有舅甥，婿婦翁，三黨名，斬齊衰，大小功，至緦麻，五服終。
凡訓蒙，須講究，詳訓詁，名句讀，禮樂射，御書數，古六藝，今不具。
惟書學，人共遵，既識字，講說文，有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學，懼其繁，但略說，能知原，為學者，必有初，小學終，至四書。
論語者，二十篇，群弟子，記善言，孟子者，七篇是，辨王霸，說仁義。
中庸者，子思筆，中不偏，庸不易，大學者，學之程，自修齊，至治平。
此二篇，在禮記，今單行，本元晦，四書通，孝經熟，如六經，始可讀。
六經者，統儒術，文周作，孔子述，易詩書，禮春秋，樂經亡，餘可求。
有連山，有歸藏，有周易，三易詳，有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。
有國風，有雅頌，號四詩，當諷詠，周禮者，著六官，儀禮者，十七篇。
大小戴，集禮記，述聖言，禮法備，王跡熄，春秋作，寓褒貶，別善惡。
三傳者，有公羊，有左氏，有穀梁，爾雅者，善辨言，求經訓，此莫先。
注疏備，十三經，惟大戴，疏未成，左傳外，有國語，合群經，數十五。
經既明，方讀子，撮其要，記其事，古九流，多亡佚，取五種，備文質。
五子者，有荀楊，文中子，及老莊，經子通，讀諸史，考世系，知終始。
自羲農，至黃帝，並頊嚳，在上世，堯舜興，禪尊位，號唐虞，為二帝。
夏有禹，商有湯，周文武，稱三王，夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。
湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡，周武王，始誅紂，八百載，最長久。
周共和，始紀年，歷宣幽，遂東遷，周道衰，王綱墮，逞干戈，尚遊說。
始春秋，終戰國，五霸強，七雄出，嬴秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。
高祖興，漢業建，至孝平，王莽篡，光武興，為東漢，四百年，終於獻。
魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉，宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊，迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創國基，二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。
梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由，趙宋興，受周禪，十八傳，南北混。
遼與金，皆夷裔，元滅金，絕宋世，蒞中國，兼戎狄，九十年，反沙磧。
太祖興，稱大明，紀洪武，都南京，迨成祖，遷宛平，十六世，至崇禎。
權閹肆，流寇起，自成入，神器毀，清太祖，興遼東，金之後，受明封。
至世祖，乃大同，十二世，清祚終，凡正史，廿四部，益以清，成廿五。
史雖繁，讀有次，史記一，漢書二，後漢三，國志四，此四史，最精緻。
先四史，兼證經，參通鑑，約而精，歷代事，全在茲，載治亂，知興衰。
讀史書，考實錄，通古今，若親目，漢賈董，及許鄭，皆經師，能述聖。
宋周程，張朱陸，明王氏，皆道學，屈原賦，本風人，逮鄒枚，暨卿雲。
韓與柳，並文雄，李若杜，為詩宗，凡學者，宜兼通，翼聖教，振民風。
口而誦，心而維，朝於斯，夕於斯，昔仲尼，師項橐，古聖賢，尚勤學。
趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤，披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。
火焠掌，錐刺股，彼不教，自勤苦，如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。
如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓，蘇明允，二十七，始發憤，讀書籍。
彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思，若荀卿，年五十，遊稷下，習儒業。
彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志，瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇，爾幼學，當效之，蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏，爾男子，當自警，唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身己仕，爾幼學，勉而致，犬守夜，雞司晨，苟不學，曷為人。
蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物，幼習業，壯致身，上匡國，下利民。
揚名聲，顯父母，光於前，裕於後，人遺子，金滿籯，我教子，惟一經。
勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力，
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